大唐山海行第41节
伊斯笑着将公验收起,道:“自然是真的,否则我等这十几人和这么多牲口物件也不得通过潼关来到这河南之地啊。”
江朔却对伊斯道:“伊斯大德,我要回河阴去了,那边我帮中兄弟还在找我呢。”
伊斯道:“赞美景尊,假手江兄弟,解决了这运河淤塞之难题,如今此间大事已毕,伊斯也要回长安去向总坛报告普罗法王之事,不如我们一起结伴北上吧。”
独孤湘不满道:“朔哥明明是冲破围堰,疏浚了河道,这景僧怎么说是什么景尊假手与你?我却没看到景尊在哪里。”
江朔将食指压在唇上,嘘了一声,道:“这景僧甚是虔诚,凡事都要感谢景尊,湘儿勿以为怪。”
于是伊斯和其他景徒略作交代,就跨上他的褐驴,和江朔、独孤湘一起北上。
江朔和独孤湘同乘老马,见伊斯骑的褐驴虽然壮实但却矮小,因此控辔缓行,不敢策马,伊斯却笑道:“江兄弟不必勒马,别小看了我这驴儿,此乃吐火罗地野卫,可日行六百里。”
独孤湘道:“什么驴子能跑六百里,我可不信。”
那褐驴打个响鼻,阿哦阿哦地叫了两声,独孤湘怪道:“你这家伙还不服气么?”
江朔笑道:“它确实不服气,它说自己能行八百里,却不是六百。”
独孤湘道:“乖乖,番僧番驴一齐比着吹大气呢?”
江朔笑道:“一试便知!”他昂头发出啊啊两声喊,同时双腿一夹老马,玉顶干草黄立刻向前跃出飞奔起来,那褐卫也不待伊斯驱策,奋蹄急追!
伊斯心中诧异,没想到这少年居然能和动物交流,又想起他此前说自己劈开土坝围堰,这两项本事哪是十五岁的少年能做到的?伊斯又想起景教经典中说古时有先知八蓝能听懂驴说话,又有先知摩舍能以指分开赤海,这都是仰仗了景尊的神力,难道这位小兄弟也是景尊在人间的使者么?想到此处他不禁对江朔更生敬意。
老马初时将褐卫远远抛在身后,然后行了十里不到,褐卫却慢慢赶了上来,又行了十里,驴马相距更近,行到快三十里时,驴马便差不多要并驾齐驱了。看来这褐卫果如伊斯所言,速度不亚于奔马,虽然腿短,一开始落后,但是野驴耐力极好,长途奔跑竟然不输老马。
如此跑了不到一个时辰,三人就回到河阴河口了。江朔细看那吐火罗野驴,果然与中原驴子不同,它身披褐毛,赤面白唇,肚腹和四肢却都是白色的,全力奔驰之后,仍然气息不乱,倒也颇显神骏。
江朔由衷赞道:“果然是一头神卫!”
伊斯也道:“江兄弟你的黄马也是神骏,我这褐卫还没遇到过二十里内追不上的马。”
正说话间,却见身后道上烟尘大起,却是浑惟明等漕帮众人来了,江朔奇怪道:“浑二哥,你们不在堤上,怎么反在我后面。”
众人纷纷向他见礼,浑惟明道:“嗨……少主,你被水冲走,我们那能还待在原地呢,都一起往下游去找,湘儿黄马神骏跑在前面,我们在后面顺水行舟沿河岸寻找,行了不多久,便见你们策马回来,我们便弃舟登岸,赶回来了。”
江朔见他们呼哧带喘,不禁歉然道:“众位大哥,实在抱歉,光看伊斯大德的驴子了,没注意到河上的你们。”
卢玉铉道:“少主,这位就是普罗法王让你去长安找的伊斯大德?这可太巧了。”
伊斯道:“贫僧正是景教伊斯,诸位称江兄弟为少主,却是何意?”
卢玉铉叉手道:“原来伊斯大德还不知道,这位是我们漕帮帮主,江湖盟盟主,江朔江少主。”
伊斯叹道:“江兄弟年纪轻轻竟然是群雄之主?令人赞叹。”他思虑单纯,江朔年纪轻轻却为少主,他虽觉匪夷所思,却也没有一丝怀疑。
江朔问卢玉铉:“韦相公呢?”
萧大有道:“啊呀……韦相公和我们同乘一舟,我等回转之际,却把韦相公忘记了。”
这才让卢玉铉乘着老马去把韦坚接来,韦坚见江朔安然无恙,喜道:“溯之,万幸你平安无事!”他此前只道江朔是卢玉铉他们抓来顶包的替死鬼,对他多有不屑,但见他以身犯险,先是跳入河中救了落水的徐来,又飞蹬铁钺冲破土坝,武功既高,人品更是出众,因此此刻见到江朔,态度亲昵,与此前已完全不同。
江朔下拜道:“害韦相公为小人担心,死罪死罪。”
韦坚忙将他搀起,挽住江朔的手道:“溯之不必如此,此番全赖溯之少年英雄,老夫要上书朝廷为你请功!”
江朔忙道:“不可不可,韦相公带领众河工、船工旬月来宵衣旰食,方得成就今日之功,我只凭一时之勇,竟然得晋全功,实是不敢居功。”
韦坚道:“治河一体人等自然也要各请封赏,不过溯之你这首功却也推辞不得。”他忽然见到伊斯,道:“这不是景僧伊斯么?你怎么也在此处?”
伊斯手画十字,道:“小僧见过韦相公,我本在汴州赈济灾民,却不想恰遇江兄弟。”
江朔道:“是伊斯大德将我从河里救起来的。”
韦坚一手揽住一人,喜道:“这可正是太巧了,两位一是江湖义士,一是景教高僧大德,得二位相助,河南之事安有不成之理?”
江朔被韦坚夸的不好意思,对韦坚道:“韦相公此间事了,我们想转去东鲁北海,就此别过。”
伊斯也道:“伊斯还有要事要回长安,也向韦相公告辞。”
韦坚却牢牢抓住两人臂膀道:“不行,谁都不能走,两位务必在此多耽搁几日,此间百姓要感谢治河义士,你二人却如何能缺席?待我安排好善后事宜,也要先回东都,二位务必随我同去雒阳,此间没什么好去处,到了雒阳一则为你们请功,二则也让老夫宴请诸位义士,尽一番心意。”
江朔还待要推辞,卢玉铉和浑惟明却赶紧拉住他,轻声道:“少主,韦相公是协理河务的上官,既然蒙他看得起,不妨听他安排,对于此间千万船工也是有益无害之事,万不可驳了他的面子。”
江朔只得叉手道:“但听韦相公安排。”
伊斯来河南赈灾本就想着要广布景尊福音,听了韦坚的安排能光大景教自然愿意,至于普罗被害一事虽然事涉重大,但也不必急于一时。
几人便在河阴多耽了几日,期间百姓给韦坚献万民书,本地乡绅宴连日请漕帮、景教众人自不待言,河汴之地的漕帮帮众更是一批批地前来拜见新任帮主,漕帮是四大帮会合并而成,而四大帮会内部也是错综复杂,堂口众多,河阴乃船民聚集之地,大小头目众多,更有河北道、关中道等地堂口闻讯前来拜谒的,江朔每日里应酬不断,疲于奔命,只搞得头昏脑涨,苦不堪言。
伊斯则带着白衣景士每日在河边手持香炉举行仪式,也不知是招魂还是驱瘟神,因景教在水患时多有扶危救困之举,此时他们举行仪式倒也引来不少善男信女围观。
终于这一日韦坚将此间事务料理已毕,留下两个司功参军在此督导民夫继续清淤,招呼江朔、伊斯随他一起西去雒阳。而漕帮也早已商量好由萧大有、徐来在此带领帮众协助疏浚之事,夏运即将开始,浑惟明南下扬州去主持漕运也告辞走了,只剩下卢玉铉、谢延昌陪着江朔、独孤湘同去雒阳。
第90章 神都雒阳
河阴是都畿道的东缘,西行不到二百里就是雒阳,众人自河阴县城出发,在巩县歇马,第二日近晚便到了雒阳。
雒阳乃大唐东都,周公姬旦审视天下地脉,定雒邑为天下之中,唐高宗时以雒阳为唐之东都,中国之地古称赤县神州,而雒阳地处神州之中,故称神都,因其水陆之便,繁华富庶只怕更胜西京长安。
众人沿洛水一路向西,日近酉时到了雒阳城下,见一条洛水将神都一分为二,南北二城均有高大的城郭环绕,雒阳东面共有三门,北城一门,南城两门,众人走的便是中间这座最大的城门名曰建春门,建春门城楼重檐叠阙,一门三道,建的甚是雄伟,进入建春门,却是一条笔直的大道,这建春门大街广逾百步,道旁广种樱、榴、榆、柳,更有水渠与各坊分隔,显得宽阔无比,置身其中直不似道路。